犹如进入大鱼海棠场景:雄伟独特的梅州泰安楼

2016年09月19日 17:00
来源:搜狐 作者:渝帆

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  客家是一个充满智慧的民系,人才辈出,英杰流芳,无论在政治、军事、科技、文学、艺术、教育等各个行业都有着最顶级的代表,同时他们也把他们的智慧用在了世代住居的房屋上,使得客家的民居建筑千姿百态,风格各异、个性十足。

  特别是粤、闽、赣三省交界家集聚区的建筑造型尤为丰富,最为典型的有圆形土楼、围龙屋、五凤楼、殿堂式、中西合壁式等,但无论他们的造型怎样,都具有一些共同的特性:坚固性,安全性,封闭性,以及合族聚居性,说在这些共性,渝帆不妨在此展开说说:

  坚固性,客家很多圆形、方形的土楼,一般都有两三百年乃至五六百年的历史。它们历经风雨洗刷,强烈地震,台风袭击,至今安然无恙,巍然屹立在丛山峻岭之中。如此坚固的民居,与精心选择屋址,科学的设计,用料及施工方法密不可分。据客家的朋友介绍,围龙屋围墙和隔墙主要用泥土或三合土(泥、沙石、石灰粘合物、糯米糊、红糖等)夯筑,夯筑时,要往土墙中间埋入杉木枝条或竹片为“墙骨”,以增加其拉力。就这样,经过反复的夯筑,便筑起了有如钢铁混凝土似的的土墙,再加上外面抹了一层防风雨剥蚀的石灰,因而坚固异常,具有良好的防风、防水、防震,甚至防火的能力。墙壁下厚上薄,厚处有的竟达1.5米。有的外加青砖或石砖(俗称“金包银”),少数有下墙用卵或条石垒筑,上墙用泥土或三合土夯筑者。所用土、沙、石灰、木都是就地取材,门前的半月形池塘往往是挖土后的副产品,—举两得。客家民居不见全木结构,这是与台、苗、瑶、黎等兄弟民族木房子截然不同的民居文化。因此,客家民居是乡土建筑,是与自然环境融为—体,并为环境增色的建筑。

  安全性,历史上,客家本是中原汉人,他们南迁至闽粤赣边区山区后,为防止土著和盗匪的打劫及猛兽的袭击,他们建造的土楼、围屋,皆防范严密,甚为安全。例如,宛如古城堡似的围龙屋、圆形土楼,一、二层不设朝外的窗子,或只开设枪眼似的细长石窗,三楼四楼和每个房间都有朝外的大窗,既利于采光,流通空气,又成了了望敌情和向外射击的枪孔。土楼大门的门框,门槛都是条石,门板厚约10厘米。有的大门上斜挖了几个嵌有竹筒的护门孔,倘有土匪攻门,可往下射击和浇开水。有的围龙屋大门还安装了防火水柜、水槽,若来犯之敌放火烧门,只要一按开关,水便顺门而下,以灭火护门。土楼本来已坚固异常,但为防万一,有的土楼还夯筑了夹墙。万一外墙被炮火轰开,土楼仍有夹墙支撑,安然无恙。土楼内有各种齐全的生活设施:设于天井的深水井,是被围困时的水源,楼内有砻、碓等加工粮食的设备。这一切都使匪敌久攻不下。至于那些四角建有高耸碉楼的“四点金”,更是领盗匪望而却步。

  封闭性,客家民居,不论土楼还是围屋,五凤楼,里面的每一个房间,厅堂,天井,都以走廊,巷道,楼梯相通,住户生活方便。然而,它们对外则是全封闭的。土楼一般只开一个正门一个后门,或一个正门两个侧门,围屋,围龙屋的各横屋,半环形围屋,皆设有门楼。万一有盗匪打劫,只要把门一关,便封闭得严严实实的。

  合族聚居性,客家土楼,围屋,五凤楼等,一般都规模庞大。难怪日本一位建筑学教授看了客家的土楼后写道:“这动人的客家土楼,与其说是一幢庞大的住宅,不如说是一座小型的城市”。如此庞大的民居,正是为了适应聚族而居的特点。围楼可以以中间为核心,往外一圈一圈的扩展,住户虽多,但由于房间、厅堂、天井也多,能以厅堂及天井和若干房间组成一个个生活小单元,又令住户各各得其所,显得幽雅,舒适。值得一提的是土楼、围屋的“心脏”——祖宗祠堂。这里是族长聚集各户家长议事的地方。逢年过节,合族的每家都挑着各种供品,到这里祭祀祖先。男儿娶亲,须在祠堂拜天地,叩祖先,宴宾客。闺女出嫁,向列祖辞行后,方可罩上盖头,踏着象征团圆的大圆匾出阁。老人谢世,祠堂成了举哀发丧的灵堂。就这样,一座祠堂将合族融洽地凝聚在一起,共享天伦之乐。

  说完了他们的特性,这里再说说他们的造形,无论是土楼,还是围龙屋,他们基本都是呈圆形或半圆形、椭圆形布局的,但也有例外,比如前不久我们参加“一带一路城市联盟”携同搜狐、乐途等网站一起举办的#丝路奇迹-梅州传奇#活动,就在梅州的大埔县发现了一座非常独特、极为罕见的石方楼——泰安楼。

  下面就跟随渝帆的镜头一起来揭密这座被当地人称为“梅州水立方”和“客家历史人文博物馆”的泰安楼吧。

  南粤的秋天气候复杂,早上的时候晴空万里,但当我们到达泰安楼的时候却变成风起云涌了,而我们游完之时又怱然下起了阵雨。泰安楼位于广东省大埔县湖寮镇龙岗村,建于清高宗乾隆二十八年(公元 1764年),距今已有247年的历史,是国内极为少见的石方楼,为省级文物保护单位,据说已经申报世界文化遗产,希望可以成功。

  泰安楼的大门,远看非常独特,初一看像是一座雄伟的牌枋,细一瞧这牌枋其实是镶嵌在墙上的,据说楼的主人是做生意发家的,没有功名不能建门楼,于是他灵机一动,就想出了这个绝妙的办法,建了一个假门楼。

  仰望泰安楼的大门,细看之下我们下面大门的顶上有一条细缝,根据工作人员介绍,说这上面建有一座水池,用于防火之用,如果有土匪来袭,则可以从上面倒开水。

  从正门进去,正中间的主体建筑是大楼的祠堂,分上下二堂,上堂的中堂上书有祖功宗德四个大字

  最里面是这间大屋的先主神位,也是平常操办红白喜事的地方。

  这里平常是没有人居住的,只会有族人定时来上香

  到里面用广角拍了一张

  从里面返回大门,然后准备上楼上去看看

  中间是祠堂,四周是居住用房,走廊上都挂上了红灯庞,不知是文化传随,还是为了迎合旅游,如果是为了迎合旅游的话,个人认识并不可取。

  每一座围龙屋都会有天然的水井,而且这些地方的水质没有受到污染都是可以直接饮用的。

  上到二楼的一角,拍的泰安楼全貌,方方正正,与一般的圆形围屋大为不同。

  正对面拍一张,中间部份是祠堂,后面建起了很多高楼大厦,新旧建筑对比分明,不过渝帆个人认为,这其实是对景观的一种破坏。

  因为这些高楼出现在镜头里虽然会形成强烈的对比,却是格格不入的元素。

  外面看是方方正正的,但里面有的地方看起来还是有一定弧度的。

  不同的解度,类似的视角,感觉镜头还是不够广,要不然效果应该更好一些。

  围屋里面的古井,看得出至少是上百年的历史了,现在依然在用。水质很好,里面没有质物,很清澈。

  看这墙体,是属于金包银的性质,里面是土,外面是砖。

  泰家楼的外观,里面是三合土,外面则是不规则的石砖。

  这是一座四四方方的围龙屋,从一个角上仰拍全景

  泰安楼的侧面有一个客家风情的展览厅

  展示了客家的一些文化及用品

  装粮食的柜子及风车,渝帆记得小时候老家也有这样的工具。

  这些都是客家人生活中息息相关的物件,石磨、砻等

  这是耕地的的一些工具,滑口、耙子

  围龙屋的前面都有一个半圆形水塘,用作养鱼、洗菜、防火所用。

  边上有一些毁坏的老屋,没有人居住,顶上很已经开始坍塌。

  泰安楼边上的几间小房子,应该是为其配套的小屋,现在人去楼空,已没人居住。

  侧看泰安楼,这个国内罕见的方形围龙屋,丰富了我们对客家建筑文化的理解,它历史悠久,规模雄伟、粗犷,布局合理、科学,文化内涵丰富,是客家建筑的一大奇观,也是中国与世界民居建筑史上的文化瑰宝。

  【交通信息】

  泰安楼位于广东省大埔县湖寮镇龙岗村,自驾车前往可参考以下线路:

  ①梅州市区方向至景区:

  梅州市—西阳镇——S333——大埔县——八一路——环城大道——龙岗村——泰安楼。

  ②揭阳市方向至景区:

  揭阳市区——沿G78行驶58.1公里,朝梅南/梅州/S12方向,稍向右转——行驶460米,从入口进入梅龙高速公路——梅龙高速公路——梅州市—西阳镇——S333——大埔县——八一路——环城大道——龙岗村——泰安楼。

 

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[责任编辑:陈丹华]
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