近日本报“寻访曹操后裔”系列报道相继刊发后，引起了社会各界人士的关注。曹操有支后裔在徐闻这一重大发现，对研究雷州半岛历史文化有什么意义？当地能否利用这次“曹操后裔”热，开发出相应的旅游品牌？专家们给出了不同的意见和建议。
南京大学历史系博士陈国威：
促使对雷州半岛文化重新认识
雷州半岛，一直被人誉为蛮荒之地，不开放，但如何解释历史文献所记载的“海上丝绸之路”的历史？如何解释“若拔贫，诣徐闻”的民谚？又如何解释散落于半岛各地的带“番”字地名、习俗呢？如番鬼井、红毛番岭、番王信仰等。南京大学历史系博士陈国威说，这些都可能是大家对雷州半岛对外交往历史认识不清，从而造成民众的认识偏差，相信这次曹操后裔在徐闻的新闻报道，会促使民众对湛江历史的进一步认识。
对于曹操后裔何时、通过何种途径迁徙到湛江徐闻？陈国威认为，吴建华的《雷州传统文化初探》一书中有部分内容涉及，如雷州半岛不少民众亦从福建迁徙而来，还有部分是唐时期安史之乱后迁徙过来的，他们是从江浙一带迁徙到东莞等，然后再迁徙来湛江的，如吴川不少村落。这条迁徙路线恰好是中原文化与岭南文化的核心地带。可以说，雷州半岛区域文化拥有复杂多样性，其实也是与湛江地区民众的来源多源性有一定联系。
最后，陈国威认为，湛江历史比较厚重，如最早出现《汉书》“地理志”提及的“海上丝绸之路”始发港的问题，相信随着有关湛江本地历史文化的研究深入，徐闻有曹操后裔一事并非单一个案，可能继续有相关中国历史名人后裔在湛江发现，这样就会有更多的人关注湛江的历史文化，关注湛江的发展。
