湛江市作协和市艺术学校共同主办“阅读分享 学术讲座文化下乡”系列活动，善哉善哉。作为站讲台四十年的教书、读书、写书人，我想就“深度阅读”说几句话。
大家说读万卷书，走万里路，交四方友，实际上读万卷书才是核心，是基础。不读书而走万里路，钱钟书说那叫邮差；交四方友，也多半是酒肉朋友。所以读书之后才能说交友和走路。
窃以为“深度阅读”有普及与提高两个界面。我们现在的深度阅读，是为了文化下乡，由浅入深，深入浅出，雅俗共赏。其基本点是全民阅读。而另一种“研究式”的深度阅读，是为了做大学的项目。例如复旦大学GDM实验室，说这是“全面、智能、关联”为宗旨的阅读活动，是要“利用知识图谱知识聚合、知识分析推理、知识图谱演化分析、知识导航等手段，满足读者精确查询、模糊检索、智能搜索、关联推荐、深度阅读等需求。”窃以为阅读在这里只是专家研究的工具，他们下的棋太大，让电灯成了“室内光线强弱调节器”，乡下的老百姓未必需要。
具体到我们的深度阅读，笔者认为“深”在灵魂深度、文化广度、艺术厚度。且以鲁迅的经典篇目《祝福》为例——
进入新时期，不管是人教版还是部颁教材，都会选《祝福》，这部小说的灵魂深度，在于写出了封建“四大绳索”治下一个女人的精神毁灭史。主人公“我”为什么回老家过年而待不下去，很大原因是看到了祥林嫂。这位当初比男人还聪明能干的女人，现在劈头问我三个问题：人有没有灵魂？死后会不会下地狱？地狱里会不会见到过去的家人？她害怕两个丈夫会在阴间拿锯子把她锯开——夫权、族权、父权对一个女人的迫害，不仅是让她死在除夕，而是让她的灵魂不得安宁！其次，读出广度。比如绍兴的风土人情，祭祀文化，婚嫁文化。不然，我们的孩子一头雾水：再嫁一次怎么了？婚姻法明文规定可以离婚。可是你不知道，在当时，离婚就是罪过，被男人休掉是最大的耻辱。当时的节烈观念，残酷到订婚而根本没有见过面，男方如果病死了，你也要跟着自杀——“生虽未获见夫，殁或相从地下”！不知道这种文化背景，你怎么能理解这篇作品？第三，读出文史哲乃至科学作品的艺术厚度。鲁迅笔下的祥林嫂是：五年前花白的头发现在全白了，根本不像40上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且连悲哀都不悲哀，仿佛是木刻。只有那眼珠还可以证明是一个活物。她一手提个竹篮子，中间一个破碗，空的，一手拄着一个比她还高的竹竿，下端开了裂——这种“纯粹乞丐”的灵魂白描，让你读了就毛骨悚然。
