苏东坡渡海的递角场遗址，大约位于现徐闻县南山镇的芒海村。
北宋绍圣四年（1097年），苏轼责授琼州别驾、昌化军安置，其赴海南路线经多方史料互证，最终确认由雷州南下，取道徐闻递角场渡海。据现存宋元以降徐闻方志记载，彼时递角场为滨海要津，徐闻时邑乡乡治即设于此，是大陆通琼的官方指定渡海节点。
【行迹】
苏轼此行的行迹可考：当年农历六月初八，苏轼与其弟苏辙自雷州启行，六月初九抵达徐闻，徐闻县令冯太钧出郊迎接，陪同拜谒伏波庙以祷渡海平安。苏氏兄弟当夜同宿递角场官驿，盘桓至六月十一日正式登船渡海，在徐闻境内驻留3日。苏轼在徐闻虽为时短暂，但其行迹所涉的史迹与民间叙事，已深度嵌入徐闻地域文化脉络，成为当地重要的历史文化标识。
苏轼在徐闻的3日驻留，留下了诸多可考的具体活动，细节散见于他的私人信札与地方历代文献记载。
苏轼刚抵达递角场，便提笔给远在四川的友人杨济甫写信，信中记录了自己的行止：“今日到海岸地名递角场，明日顺风，即过海矣。回望乡国，如在天末……”寥寥数语，写尽苏轼当年暮年投荒之际回望故土的怅然心绪。这封书信也成为后世考证苏轼渡海地点最直接的一手文字证据。
在徐闻县令冯太钧的陪同下，苏轼特意走访了当地的滨海村落，见到不少以耕海为业的渔民，听闻了许多伏波将军率军平定海疆、保障航路通畅的地方传说，这些见闻都被他后续融入了《伏波庙记》的行文之中，这篇记文也成为记录当时徐闻港民生风貌的珍贵文本。
苏轼与弟弟苏辙在递角场驿馆夜宿的两晚，兄弟二人彻夜对谈，追念半生宦海浮沉的过往，还相约日后北归再重聚于此。苏轼更是半开玩笑地对苏辙说道：“岂所谓道不行，乘桴浮于海者耶”，把即将渡海的失意，化作了一句带着旷达底色的自嘲，这段对话也被完整记录在苏辙后来为兄长所作的文字里，成了千年以来广为流传的经典轶事。
等待顺风的间隙，苏轼还在递角场的驿舍墙壁上题了短诗，惋惜后世驿舍几经翻修，这首题壁诗没能完整留存，只在徐闻地方的旧方志里留下了零星的记载，让后人仍能想见他当日挥笔落墨的身影。临行前，他还特意叮嘱儿子苏过，将随身携带的一小包茶叶赠予驿馆的差役，感谢对方多日来的照料，这个细碎的小事也被当地百姓代代相传，成了展现苏轼平易亲和性格的鲜活注脚。
【遗存】
◆ 伏波庙与《徐闻伏波庙记》
苏轼抵达徐闻后首谒伏波庙，为求海路安澜亲撰《徐闻伏波庙记》，文中“四州之人皆以徐闻为咽喉，南北之济皆以伏波为指南”的论断，首次从地理交通层面明确了徐闻作为大陆连接海南岛枢纽门户的战略地位。原伏波庙历经宋、元、明、清数代兴废，遗址今存重建之伏波庵，仍是地方民众与文史爱好者凭吊东坡遗踪的重要场所。
◆ 递角场遗址的保护与活化
宋代递角场所在地，即今徐闻大汉三墩旅游区。此处既是全国重点文物保护单位汉代海上丝绸之路徐闻始发港遗址的核心区域，也完整保存了宋代古港的原生滨海地貌，岸线连片红树林的生态景观，与苏轼当年所见的江海形胜基本吻合。景区内增设的东坡渡海纪念标识，已纳入南粤古驿道文化展示体系，成为徐闻段古驿道的核心文化节点。
◆ 放坡村的口头文化遗存
徐闻角尾乡放坡村，其村名渊源世代口传，因苏轼当年渡海前曾在此停驻休憩而得名。村内现建有东坡草堂专题陈列馆，系统展陈苏轼渡海相关的历代诗文、地方史料与纪实影像，当地传承近千年的“东坡渡海传说”，已正式列入徐闻县级非物质文化遗产代表性项目名录，完成了民间记忆的官方性文化确认。
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