或曰：世上有完人乎。曰：没有。有没有接近一些的呢？历史告诉我们：有。雷州历史文化名人陈瑸便是一个。
陈瑸是完人的说法首先来自雍正，他要在前朝的老臣中选几个榜样供他的臣子学习，选择了五个满人，五个汉人。陈瑸从成百上千汉大臣中被挑选出来，雍正对陈瑸的评语是“流芬竹帛，卓然一代之完人”。其实，是不是完人，并不是皇帝说了算。雍正不过重复了一下事实，是陈瑸用一生的践行把自己打造成一个完人。
什么是完人？起码要过财色两关。朱熹说：“大抵吾辈于货色两关打不透，更无话可说也。”根据他的说法，很多人包括他本人都应该“无话可说”，可是许多没资格说话的人却喋喋不休，就是不闭嘴，专门讲些教育别人和夸奖自己的话，令人无比生厌。
陈瑸是一位严格践履程朱理论的理学大家，财色两关，他过的潇洒自由。
先说色，孟子云：食，色，性也。陈瑸首先是正常的男人，他十九岁结婚，娶妻吴氏，一生共有三子二女，一子夭折，四位子女成人。陈瑸有没有对美色动过心？既然正常，就肯定动过。有诗为证：“惭予素性不贪花，三过征途宿此家。也解主人添妩媚，那堪旅舍竞繁华。
寒梅冒雪多含蕊，嫩柳争春叠放芽。更有苍松盘卧石，欲开鳞甲动天涯。”这是陈瑸屡次去广州参加乡试，在电白旅舍打尖，和壁上原韵写的一首诗。店家老板娘的妩媚好意也曾知晓，但“欲开鳞甲动天涯”远大志向让他不屑沉溺于这些小事。四十多岁正值壮年的陈瑸离开家乡，辗转台湾、北京、四川、湖南等地当官，再未回来。再未见过妻女，也就是说，再未有女人在身边护理照顾。
有什么外在条件约束陈瑸吗？似乎没有。从风俗上讲，刘正刚教授《粤人好纳妾》一文说，广东人纳妾成风。一个在外当官的人，特别是当到省部级的大官，纳几个妾是很正常，一点也不会受到世人指责。道德楷模海瑞就妻妾成群。从家庭讲，更没有什么限制，其父观宁公就一生四娶。说到底，陈瑸就是一个严格自律的男人。
再说财，陈瑸经手的银子可以说成千上万。别人是当官发财。有贪官云“升官不发财，请我都不来”，可陈瑸早就给自己的物质生活定了位：“平生赋性不犹人，纵到为官依旧贫。”他当官要想富太容易了，别的不说，仅他在台湾的官庄收入，每年就有3万两银子。拿了这笔钱可不算贪污，是连康熙都承认的“应得银”，但并未入己，悉数捐出去，态度是“淡如也”。一任自己和远在雷州的家庭过着穷日子。这笔财富究竟有多大？举个《红楼梦》里的例子比较一下就知道了。话说大观园里的菊花开了，而螃蟹正肥，宝钗就让薛蟠赞助了几蒌子蟹，开夜宴煮螃蟹就菊花，妯娌姐妹，丫环仆妇，上百人胡吃海喝了一夜，加上婆子偷丫环拿，一共才花了三四两银子。这故事已非康熙朝，说不定银子相比之下还毛了许多呢。
财与色，如果以不正常的手段获得，就是恶。纪检部门抓了一茬又一茬，当今干部中不知道到底还有多少二恶兼有的二恶英，它们仿佛一朵朵盛开不败的恶之花。野火烧不尽，颓风吹又生。相比巍然陈瑸，有多少人应该感到无地自容？
当下正应该学习陈瑸的清廉精神，可是，清端公祠却风雨飘摇几欲倒掉。那可是有三百多年历史的古迹呵。
