“二月二，龙抬头”，每年这天，廉江吉水镇街闹年例，富有传奇色彩的吉水飘色队上街巡游，驱疫纳祥，场面甚为壮观。
2月23日，记者专程前往吉水看年例，一睹木偶飘色的风彩。
吉水镇位于九洲江的冲积平原，街圩面积不大，但透着老城区的烟火气息。
巡游队伍一早在庙前做准备，中午11：00，鸣锣开道，舞龙队、醒狮队、飘色队、烧猪祉福和神像上街。游春队伍所经之道，沿街商铺早已备好长长的鞭炮，一时间，鞭炮声不断，硝烟弥漫，场面甚是壮观。巡游队伍所过之处，遍地殷红，甚是喜庆。
作为一种群众性的民俗活动，吉水年例以祈福纳祥为主，堆一座“包山“是必不可少的。包山由数十个精面做成的包子堆成，意喻五谷丰登；白面，意喻廉洁、是非分明；白面上的点红，意喻吉祥。
巡游队伍中最显眼的，当属那十几板飘色。乍看之下，那些扮相俏丽，衣袂飘飞，凌空而立的，惊为天人。细看之下，方晓这是一些木偶人，只因栩栩如生，几让人以假乱真。
这就是吉水木偶飘色，历史可以追溯到明朝。飘色队队长梁光告诉记者，吉水木偶飘色与明朝清官海瑞有着莫大的渊源，梁族族谱中的梁逵，是海瑞的恩师，相传海瑞为官期间曾两次到吉水探望恩师，后人用木偶飘色来纪念这段佳话。
每年农历二月二是吉水一年中最隆重、参加人数最多的伯公巡游日，木偶飘色上街巡游，以祈求风调雨顺、五谷丰登、四季平安、吉庆祥和。这种习俗从明清年间流传至今，400多年长盛不衰。
清朝后期，人们抬着各种名样神像和木偶戏艺人手持木偶参与巡游祈祷活动，人神共乐。文革时期，木偶飘色一度被中断。上世纪九十年代初，为了丰富群众文化生活，传承民间文化艺术，梁光、全以光、梁炳葵根据老人的回忆，对飘色进行重新编排，自己设计、绘图、焊接、施工，于1993年重新上街巡游，古老的民俗文化得以再现。
