本来，6月21日是广西玉林一年一度的“荔枝狗肉节”，这一民间活动已延续多年了，但今年的“狗肉节”却引起了轩然大波。早在狗肉节前，一场关于人和狗的好戏就在上演，这边“狗贩虐狗敲诈”，那边“高价买狗炫爱心”，更有一线大牌明星赵薇、杨幂等助阵爱狗阵营，高站道德制高点，谴责狗贩丧尽天良。“闹哄哄，你方唱罢，我方登场”，好不热闹。在狗肉节当晚，这只“火药桶”终于爆炸了，爱狗人士和吃狗食客发生了“流血冲突事件”，一名食客在广西玉林市江滨新民路附近的狗肉馆外，被一群爱狗者“围殴”。对此，我忍不住要想，究竟这场好戏中，人是主角？还是狗是主角？某些自称爱心人士的居然为了一条狗对自己的同胞“痛下毒手”，在他们心中，人贵？还是狗贵？狗咬狗要变成“人咬人”了吗？
爱狗者以“仁爱”为己任，势要救万千狗狗于水火之中，但什么是最基本的“仁爱”，他们都搞不懂。早在两千多年前，仁爱的“先祖”——孔子就阐明了仁爱的基本原则“仁者爱人”，而他也以身作则，给了我们一个很好的示范。《论语·乡党》：厩焚，子退朝，曰：伤人乎，不问马。孔子的马房发生了火灾，孔子最先关心的是人，而不是马。在那个奴隶制时代里，一匹马能换好几个人，而孔子始终看重的是人，而不是马。而在今天，这个21世纪的中国，这个到处宣传“以人为本”的现代社会，一群以爱心而自我标榜的人，为了一条狗而对一个个活生生的人——自己的同类而大打出手，实在令人心寒。
我不得不想起3年前的“人给狗下跪”事件。2011年1月9日中午，在苏州高新区马浜花园小区内62幢楼前，一面包车拐弯时未看见一小狗穿过，将小狗当场撞死，狗的主人要求两小伙赔偿5000元，小伙说没钱，狗主人于是要求他们给狗下跪一小时，两小伙子跪在小狗面前引来路人围观，人们愤愤不平，狗主人理直气壮，坦言道：出了事总要解决吧。的确，撞死了他的狗，是要赔偿，但赔偿的方式多种多样，绝不应该用“给狗当众下跪”这种带有人格侮辱的极端方式，他侮辱的不仅仅是这两个小伙，更是侮辱了人的尊严，包括他自己，而他竟浑然不觉，真是可悲。
牧羊鼓先生曾写过一篇文章——《狗的问题》，在里面，先生痛心疾首地写道“人没去打仗，好端端的在自己生存的环境里，又没去招惹谁，结果被狗咬死了这算是件什么事？”确实，近几年来，人被狗咬死的事件越来越多，而人们对此似乎没有多大兴趣，可能是因为人们觉得狗毕竟是动物，不能苛求。但实际上，这是一种人性的扭曲，也是中国当代社会转型中价值观的迷茫。“狗咬死人，不是新闻，人咬死狗，才有看头”。狗比人贵，这是社会的病态，而我们竟浑然不觉，甚至以此为荣。广东话里经常出现这句话“揸奔驰、住洋楼，养番狗”，说的是富贵人家的生活。如今在现实中，这种现象很常见。很多名贵的宠物狗已经穿起了衣服、喝起了牛奶、啃起了饼干，甚至每周还有美容、按摩等，身为狗，却过起了人的生活。我并不是愤世嫉俗，见不得“狗过上好日子”，而是，每每看到很多贫困地区的孩子，那一双双瘦瘦的的小手拿着干瘪的馒头往嘴里送时，心里总是很不忍，猫爪似得。
我和狗并没有“深仇大恨”，也从来没吃过狗。狗是人类的好朋友，我也很赞成，但我更希望的是，我们在尊重“狗权”的同时，首先尊重“人权”。既然人和狗都能成为好朋友，为什么人与人之间反倒势同水火呢？其实，所谓的“狗肉节”，本来只是商家的炒作，当地人食狗肉，只是为了改善长期吃白粥而导致的“老寒体”，并不是狗的“玉林大屠杀”，我们要理性对待，更要发挥我们人性的光辉，以人为本，莫要让这狗肉节成为“人肉节”。
