●疍家“咸水歌”唱出海上风情
疍家，是一个特殊群体，形成于秦朝，但推动最大的是在西汉，汉武帝收复南越国，百越人抵抗，最终战败，被定为叛国部族，逃命于江海。朝廷禁止他们上岸居住，不能入户籍，不准与岸人通婚，甚至死后不能入土。他们只能世代以海为地，以艇为家，像蛋壳一样漂洋过海，打渔为生，忍辱负重。直到明朝，政策开始对他们宽限。
清代文学家屈大均撰《广东新语·舟语·蛋（疍）家艇》曰：“诸蛋以艇为家，是曰蛋家。”他们长期与风浪搏斗，被誉为“中国古代最伟大的航海家”。
湛江漫长的沿海线，皆有疍家人，哪里的疍家人就说那里的方言。“咸水歌”是其方言文化的代表，没有固定的歌谱，口口相传。顺着“咸水歌”，可以探究疍家文化，因为他们用“咸水歌”诉说历史、感怀身世，抒发情感，表达喜悦，歌唱男女爱情。
●方言不同习俗性格各异
不同的祖源，选择不同的迁徙地，形成不同的方言，形成湛江各地人不同的性格、生产生活方式和习俗。
黎话人，部分人懂农耕，部分人擅渔耕。他们团结合作，耿直、坚韧、执着和务实。
吴川话人，外向型性格，头脑灵活，擅长做生意。他们书香味道浓重、热情好客。
亻厓话人，擅农擅林而不擅渔。他们性格内敛，憨厚勤劳、节俭，家庭观念重。
白话人，性格、生活方式和观念受广府文化影响，比较懂生活。
疍家人，忍辱负重、坚韧不屈、敦厚质朴。他们赚点酒菜钱和渔船补给就快乐满足；重义道，对海上遇险者，不惜一切代价出手相救，有“海上救援队”之称。
●挖掘本土方言文化意义重大
2014年8月19日，经钟德编著的《吴川音字典》首发，广东人民出版社把首发主题定为“寻找母语的源头”，足见湛江方言的博大精深。随着深入研究，湛江方言也开始逐渐受到国内语言学界的关注。
方言是研究历史文化的活化石，是文化的“根”。湛江方言较多，若深入挖掘其衍生的文化形态和产品，对提升和发扬湛江本土文化，保护非物质文化遗产意义重大，对打造文化城市、品牌城市和旅游城市意义重大、影响深远。
