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6月16日，湛江晚报杨广华总编辑与梁染渠记者受泉州晚报的邀请，赴泉州采访“2013世界闽南文化节”。期间，湛江晚报记者采访了当地的经济、文化与风土人情，发现不管是语言，或者民俗等，都与雷州半岛有很深渊源。
近日，湛江晚报记者与泉州晚报记者走进雷州半岛采访，进一步了解闽南文化对雷州文化的影响……
记者们先后采访了雷州博物馆、附城镇榜山村和南山村、白沙镇邦塘村、沈塘镇昌辉村等村庄，泉州来的记者用闽南语与雷州人亲切交谈。泉州记者深有感触地说，这闽南语乡音，还有那石狗、那蒲草席、那妈祖庙，甚至那一碗甜甜的地瓜粥，都让人体会到闽南文化与雷州文化的密切关系。
雷州探访泉州德化人后代
“你们是泉州人啊，我一位同事的先祖是你们泉州德化人。”走访中，惊喜总是不招自来。在沈塘镇人民武装部部长钟文的带领下，我们找到了家住沈塘镇昌辉村的陈德豪。
他兴奋地说道，“我们已经和泉州的兄弟姐妹们联系上了，这三年来都互相探望过呢。”
陈德豪的先祖陈国玺是当时泉州府德化县平沙村的人，早在明朝正统三年（公元1438年），他被派到雷州府任参府正堂。之后，他在雷州传下了的子子孙孙遍布在雷州市沈塘镇昌辉村、揖花村、茂胆村、韶山村，附城镇河北村、北和镇北洋村，英利镇太平村，东里镇北岭村，以及湛江市徐闻县和海南省等地。
前些年，雷州要建陈姓大祠堂，各个陈姓村被要求寻得各自源头。“昌辉村的陈姓人是陈国玺最早的子孙，其他地方的人是由这个村传播出去的。”因此，昌辉村派出四人前往德化三沙村寻根。所谓踏破草鞋无觅处，得来全不费功夫，四人在德化鹏都村的祠堂上竟然看到了与他们的族谱上记载的一模一样的对联。比对当地的十余本族谱后，他们只发现了“端一公”的说法，没有“国玺公”。这两种称呼是否为同一人呢？所幸回到雷州后他们确认“端一公”即“国玺公”。500多年后，两地的兄弟姐妹终于能够寻得同宗！
